21日是農曆2月2日，相傳是土地公的生日，不少民眾會到廟裡拜拜求福，但民俗專家說，福德正神手上持有不同的法器，包含金元寶、金如意，還有拐杖，不同職業別，祭拜的土地公是不一樣的，一起來看看!
在農耕時代，《 地母經 》的主要用途是 預測 流年天氣變化與農業概況，在民間廣為流傳，有著舉足輕重的地位。 關於即將到來的2024 甲辰龍年 ，《 地母經 》中又是怎樣預言的呢？ 詩曰：太歲甲辰年，稻麻一半空。 春夏遭淹沒，秋冬流不通。 魯地桑葉好，吳邦谷不豐。 桑棄末後貴，相賀好天蟲。 估賣價例貴，雪凍在三冬。 卜曰：龍頭屬甲辰，高低共五分。 豆麥無成實，六畜亦遭迍。 更看冬至後，霜雪落紛紛。 看來明年的前景並不樂觀。 "豆麥無成實，六畜亦遭迍"，這是說豆子和麥子，沒有結下真正的果實，顆粒乾癟，收成不好；而馬、牛、羊、雞、犬、豬，六畜也會遭受厄運，養的不肥。 "春夏多淹沒，秋冬雨不通"，這是在說風不調雨不順的節奏啊，春夏陰雨綿綿，澇災連連，而秋冬雨不多，難逃旱災。
拱形 - translate into English with the Chinese (Simplified)-English Dictionary - Cambridge Dictionary
2024年01月12日 17:52 馬星是個重要的神煞，無論奇門遁甲、八字命理，是六壬、紫薇等預測術，對馬星的查看都是非常重視的。 那麼，奇門遁甲是如何查看和運用馬星來進行預測的呢？ 一、馬星的查法 馬星有三種：驛馬、天馬、丁馬。 1、驛馬 馬星通常指驛馬，驛馬的傳統含義，古時為傳送驛站，傳遞信息、以馬為交通工具，所以將式盤的某種組合成為臨驛馬，驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的意象。 也就是說事物通常是在一個相對固定的範圍、狀態下，對這種範圍或狀態的突破就叫「動」，這種「動」的能量來源之一就是驛馬星的加臨。 現實中交通工具不局限於馬，信息源也更是五花八門，導致「動」的因素很多、也很方便，與古代相比之下，馬星應該是更加豐富了。
「Keelung1915 陽明海洋文化藝術館」於 2022 年底推出「港城印事-基隆港運文化印章展」，以 3 大子題揭開基隆港居民、碼頭職人以及船員的日常面貌，並以「蓋印」作為看展主體，透過一個個特別設計的印章圖樣了解展覽全貌，讓大人小孩都能容易理解和進行互動；更將基隆港的海波與山坡轉化為展場陳設樣式，一踏入展場便能沉浸在海港文化當中，將展至 2023 年底。 圖片來源／陽明海洋文化藝術館 Keelung1915 陽明海洋文化藝術館 圖片來源／陽明海洋文化藝術館 以「印章」為媒介，描繪 3 種海港日常
茶寵是用陶瓷做成，它的原料主要是紫砂。這些茶寵只澆茶之後，會有變色或者噴水的現象，讓很多愛茶之人在喝茶的時候，增添了許多樂趣。 茶寵有什麼用？ 1、單純的值得欣賞，因為造型美觀，小巧可愛。 2、好玩，因為茶寵會變色會噴水，因為這些新奇的 ...
にお 掛 か けください 。 請坐這個位子。 そちらにお 掛 か けになって お 待 ま ちください。 請在那邊坐著等候。 ベンチに 腰 こし を 掛 か
文化局員工蔡滄龍表示，今年是彰化建縣300年，八卦山大佛更是彰化縣最重要的精神地標，八卦山大佛的「手印傳奇」，確實可以從老照片得到確認，只是這項傳說無法獲得證實。 蔡滄龍指出，相傳八卦山大佛從1956年打造時，有參考日本鐮倉大佛，因此，八卦山大佛起初設計的手印就像鐮倉大佛，都是「彌陀定印」。 從老照片就可以看到大佛在打造後期、鷹架還沒拆除時，大佛的手印確實是「彌陀定印」。 但另一張1961年3月間老照片，卻可以看到峻工前要拆除鷹架，這時大佛的手印已經改為「禪定印」。 蔡滄龍強調，八卦山大佛的手印為何在打造期間變更設計，目前找不到相關文獻，只確認在打造期間，剛好碰到1959年嚴重的「八七水災」，期間一度被迫停工。
張志春奇門高階班. 詳細目錄. 总计：881.3 MB - 《奇門遁甲入門教程-神奇之門》張志春.pdf (9.12 MB) - 《奇門遁甲入門教程-開悟之門》張志春.pdf (13.89 MB) - 《奇門遁甲精彩案例集》（95頁）張志春.pdf (0.93 MB) - 奇門與擇吉-張志春（清晰重製版）.pdf (15.94 MB)
夢見金元寶 - 路上 看 到蛇代表什麼 -
